超度的重点是超度自己（资料图）

　　文/慧律法师

　　有很多人执着于请寺庙僧人为故去的先人做水陆法会，写牌位超度祖先，认为这样做这才是利益逝者的佛事。其实这里面有一些可以商榷的地方，也有一些不究竟不太如法的方面。在这方面，慧律法师曾有一段开示，非常殊胜，分享给大家。

　　慧律法师说：对于把祖先集中起来，写牌位送到某个地方去超度，站在慎终追远、站在儒家孝敬的角度，也不算是坏事。我们中国人讲求孝道，这个算是有点孝心，也不方便说是不对，或者说是批评，这样说不过去。

对于寺庙超度这种方法，不仅仅是小编不推荐，几乎所有的业内人士都不推荐。因为寺庙的超度主要是供灯，或者是集体超度，超度的作用并不理想。一些佛教的寺庙，僧人更是不会帮忙念经超度。僧人念经本身就是他们每日的任务，他们不会额外给亡灵念经，他们只会帮助祈愿，而念经需要家人自己来做。找专业的超度大师，做超度法事，才是最正确的选择。特别是亡灵的怨念比较重的情况下，比如因为堕胎而死掉的婴灵，因为车祸死亡而肇事者又逃逸了的情况，被人陷害杀死的情况等等。

超度亡灵的寺庙有下面这些，这些寺庙主要是泰国的一些寺庙。泰国是一个全民信仰佛教的国家，他们的寺庙是日常提供各类法事服务的，包括超度服务。如果大家有需要，可以千万这些寺庙帮忙亲人超度。

1、龙莲寺

龙莲寺位于泰国曼谷唐人街，建设于1871年，祖师爷是广东潮汕人，他在少年时期就受戒入佛，后来移民暹罗传播佛教文化，因此在此处建立了这座寺庙。寺庙里供应了多为受人敬仰的佛教神灵，不仅仅可以在新年的时候来祭拜求得好运化太岁，还可以请佛僧念经，超度亡灵。

2、敕赐普门报恩寺

对于寺庙超度这种方法，不仅仅是小编不推荐，几乎所有的业内人士都不推荐。因为寺庙的超度主要是供灯，或者是集体超度，超度的作用并不理想。一些佛教的寺庙，僧人更是不会帮忙念经超度。僧人念经本身就是他们每日的任务，他们不会额外给亡灵念经，他们只会帮助祈愿，而念经需要家人自己来做。找专业的超度大师，做超度法事，才是最正确的选择。特别是亡灵的怨念比较重的情况下，比如因为堕胎而死掉的婴灵，因为车祸死亡而肇事者又逃逸了的情况，被人陷害杀死的情况等等。

超度亡灵的寺庙有下面这些，这些寺庙主要是泰国的一些寺庙。泰国是一个全民信仰佛教的国家，他们的寺庙是日常提供各类法事服务的，包括超度服务。如果大家有需要，可以千万这些寺庙帮忙亲人超度。

1、龙莲寺

龙莲寺位于泰国曼谷唐人街，建设于1871年，祖师爷是广东潮汕人，他在少年时期就受戒入佛，后来移民暹罗传播佛教文化，因此在此处建立了这座寺庙。寺庙里供应了多为受人敬仰的佛教神灵，不仅仅可以在新年的时候来祭拜求得好运化太岁，还可以请佛僧念经，超度亡灵。

2、敕赐普门报恩寺

五台山是中国佛教圣地之一，素有“华夏第一山”之称。每年都有无数的信徒前来朝拜，其中不乏前来超度婴灵的家庭。那么，五台山超度婴灵收费吗？

首先要明确的是，五台山作为一个宗教场所，并没有明确的收费标准。因此，超度婴灵的收费也并不是统一的。不同的寺庙、不同的僧人，其超度婴灵的收费也会有所不同。

一般来说，五台山的超度婴灵是由当地的僧人来主持的。他们会根据自己的经验和信仰，来决定收取多少的费用。有些僧人可能会收取一定的费用，而有些则可能会免费为信徒超度婴灵。这些都取决于僧人的个人信仰和态度。

不过，需要注意的是，即使有些僧人免费超度婴灵，信徒也需要准备一些礼品或香火钱。这是一种传统的表达感激之情的方式。同时，也可以帮助寺庙和僧人维持正常的运转和生活。

除了礼品和香火钱之外，信徒还需要准备一些其他的物品。比如说，需要准备一些米、面、油、盐等物品，以供僧人进行超度婴灵时使用。此外，还需要准备一些鲜花、烛台等物品，用于场地的布置。

需要注意的是，五台山超度婴灵并不是一个商业活动。因此，信徒不应该被要求支付过高的费用。如果僧人要求过高的收费，信徒可以选择拒绝或者寻找其他的超度婴灵方式。

总之，五台山超度婴灵的收费并不是一个固定的标准。它取决于寺庙、僧人以及信徒之间的信仰和交流。但是，无论如何，超度婴灵都应该是一种纯粹的宗教活动，不应该被商业化或者利益化。

五台山是中国佛教圣地之一，素有“华夏第一山”之称。每年都有无数的信徒前来朝拜，其中不乏前来超度婴灵的家庭。那么，五台山超度婴灵收费吗？

首先要明确的是，五台山作为一个宗教场所，并没有明确的收费标准。因此，超度婴灵的收费也并不是统一的。不同的寺庙、不同的僧人，其超度婴灵的收费也会有所不同。

一般来说，五台山的超度婴灵是由当地的僧人来主持的。他们会根据自己的经验和信仰，来决定收取多少的费用。有些僧人可能会收取一定的费用，而有些则可能会免费为信徒超度婴灵。这些都取决于僧人的个人信仰和态度。

不过，需要注意的是，即使有些僧人免费超度婴灵，信徒也需要准备一些礼品或香火钱。这是一种传统的表达感激之情的方式。同时，也可以帮助寺庙和僧人维持正常的运转和生活。

除了礼品和香火钱之外，信徒还需要准备一些其他的物品。比如说，需要准备一些米、面、油、盐等物品，以供僧人进行超度婴灵时使用。此外，还需要准备一些鲜花、烛台等物品，用于场地的布置。

需要注意的是，五台山超度婴灵并不是一个商业活动。因此，信徒不应该被要求支付过高的费用。如果僧人要求过高的收费，信徒可以选择拒绝或者寻找其他的超度婴灵方式。

总之，五台山超度婴灵的收费并不是一个固定的标准。它取决于寺庙、僧人以及信徒之间的信仰和交流。但是，无论如何，超度婴灵都应该是一种纯粹的宗教活动，不应该被商业化或者利益化。

　　超度的重点是超度自己（资料图）

　　文/慧律法师

　　有很多人执着于请寺庙僧人为故去的先人做水陆法会，写牌位超度祖先，认为这样做这才是利益逝者的佛事。其实这里面有一些可以商榷的地方，也有一些不究竟不太如法的方面。在这方面，慧律法师曾有一段开示，非常殊胜，分享给大家。

　　慧律法师说：对于把祖先集中起来，写牌位送到某个地方去超度，站在慎终追远、站在儒家孝敬的角度，也不算是坏事。我们中国人讲求孝道，这个算是有点孝心，也不方便说是不对，或者说是批评，这样说不过去。

　　超度的重点是超度自己（资料图）

　　文/慧律法师

　　有很多人执着于请寺庙僧人为故去的先人做水陆法会，写牌位超度祖先，认为这样做这才是利益逝者的佛事。其实这里面有一些可以商榷的地方，也有一些不究竟不太如法的方面。在这方面，慧律法师曾有一段开示，非常殊胜，分享给大家。

　　慧律法师说：对于把祖先集中起来，写牌位送到某个地方去超度，站在慎终追远、站在儒家孝敬的角度，也不算是坏事。我们中国人讲求孝道，这个算是有点孝心，也不方便说是不对，或者说是批评，这样说不过去。

　　超度的重点是超度自己（资料图）

　　文/慧律法师

　　有很多人执着于请寺庙僧人为故去的先人做水陆法会，写牌位超度祖先，认为这样做这才是利益逝者的佛事。其实这里面有一些可以商榷的地方，也有一些不究竟不太如法的方面。在这方面，慧律法师曾有一段开示，非常殊胜，分享给大家。

　　慧律法师说：对于把祖先集中起来，写牌位送到某个地方去超度，站在慎终追远、站在儒家孝敬的角度，也不算是坏事。我们中国人讲求孝道，这个算是有点孝心，也不方便说是不对，或者说是批评，这样说不过去。